我刻意讓巧然去思想，其實要一個幾歲大的小女孩一次過處理父母離婚，和媽媽有新男朋友兩件事，實在有點難度，因此，是否真的有必要在女兒面前拍拖呢？

巧然一向與建威各不相讓，連自己的婚外情也似是從未感到理虧，直至面對這樣的提問，她終於陷入深思，然後她的回答是：「其實我想試試女兒能否接受我的男朋友。」原來這是出於一位母親的不安。

於是，我嘗試讓巧然明白，對女兒來說，只有一個爸爸和一個媽媽。大人們最應該避免的，就是像這樣以小女孩做試驗品，來「試一下」她能否接受這「叔叔」。即使巧然與男朋友多認真，對女兒而言，要理解和接受「媽媽的男朋友」這角色仍是很難。於這複雜的漩渦中，能否為女兒再多想一步呢？

之後，當再度共同見面時，巧然終於同意這一兩年都不要再讓她的男朋友出現在女兒面前，直至她和建威的關係有個清楚的了結為止。

 

當夫妻二人吵得面紅耳熱之時，通常要用「兒童為本」讓他們稍為讓步，這次亦算奏效。終於調解到最後一節，建威對巧然說：「其實我也想祝福你和男朋友，如果你們是認真的，那也會多一個人疼我女兒。」至此，歷時半年，這次調解終告落幕。

 

作為離婚父母，有時會忽略了下一代在離異漩渦中的心情和立場，凡此種種，造成許多令人痛心的故事。爭執本身往往不是問題的癥結所在，而當碰觸那塊癥結時，就會發現其實整個家庭的成員都是受害者、受傷者，而當中最無能力保護自己的便是兒童。孩子的心情，是每個再婚家庭都必需考量和面對的挑戰。

MK是誰？

在本港與同性伴侶同居的女同性戀者，以化名MK入稟爭取「民事結合」，法庭容許她的身份和資料保密，免向公眾披露。

MK告甚麼？

她去年8年以司法覆核挑戰特區政府，指她們未能在本港結婚，港府無提供替代方法讓她的同性關係獲得承認，例如民事結合，指政府違反《基本法》第37條對港人婚姻自由的保障。

MK爭取甚麼？

如果法院頒令港府違憲，即MK勝訴，港府需在一段時間內提出濟助（remedies），包括確立同性伴侶結合制度，如參考英國民事結合方式，亦有可能直接衝擊本港《婚姻條例》規定一男一女夫妻制度，預料案件正審時申請一方會詳細交代。另外早前有宗教團體和個人爭取介入此案訴訟，全部被法官拒絕。（相關新聞）

甚麼是民事結合？

民事結合（civil union / civil partnership)，是政府給予同性伴侶有類似婚姻關係的社會待遇，令雙方可以在社會福利、稅務、和權利上結合； 跟婚姻一樣，結合關係要其中一方過身，或雙方同意下取消才結束。

然而，民事結合是不少國家和地區邁向同性婚姻的「踏腳石」，逐步發展成在法律上確立同性婚姻，完全改變家庭在社會上的定義。

以英國為例，國會於2004年制定當時專為同性伴侶而設的《民事結合法》（Civil Partnership Act 2004），於十年後修訂《婚姻條例》，容許婚姻延伸至同性伴侶（Marriage (Same Sex Couples) Act 2013）。近年，民事結合不再只限於同性伴侶，英國國會因應歐盟法律演變，於2019年3月將民事結合擴大至異性伴侶（參照：Civil Partnerships, Marriages and Deaths (Registration etc) Act 2019），法案最遲要於2019年12月實施。

MK案為何被傳媒形容為「首宗同婚案」？

MK案雖未有直接要求法庭頒令實施同性婚姻，但據法官周家明在早前判詞透露，申請人要求法院就八大法律問題作決定（參判詞第11段），全部指向《婚姻條例》的核心，例如要求法院決定《婚姻條例》只容一男一女是違憲，或政府為何以維護家庭為由，拒絕為同性結合提供替代方案等，對《婚姻條例》具正面衝撃。

香港能跟台灣一樣實施同婚嗎？關鍵是另外兩案

緊隨其後的兩宗案件是TF案和STK案，是兩名男同志直接爭取同性婚姻的司法覆核案。曾代表兩案申請人的資深大律師潘熙，向法院陳詞指，在MK案中申請人可能認為「民事結合」已足夠承認同性伴侶關係，但對TF和STK來講不足夠，他們認為婚姻要延伸至同性伴侶。法庭最終決定先進行MK案，再處理TF案和STK案，換言之MK案的成敗得失，會直接影響男同志爭取同婚案件。

誰是TF和STK？

化名TF申請人是21歲，為本港大學生，與同性伴侶正拍拖，期望在香港結婚，司法覆核挑戰《婚姻訴訟條例》和《婚姻條例》規定婚姻只限ー男一女規定，要求法院釐清是否違憲。

STK則是31歳的男同志，他已與男性伴侶在紐約結婚，但不獲本港承認他們海外婚姻關係。

政府現時的立場如何？

政制及内地事務局局長聶德權早前在立法會的發言，重申香港現時沒有法例禁止同性戀或禁止同性戀人士與其伴侶建立親密關係，根據施政報告，政府一直致力維護現有ー男ー女一夫ー妻的婚姻制度，強調議題「非常敏感且具爭議性，必須小心謹慎處理」。

相關新聞：首宗同性結合案 官拒批宗教團體變性人介入 、【MK案】庭外反應

孩子為了知道多一點怎去關心貓兒而努力探索求知，是完全不用強迫施壓的。

乖乖是一頭雜種的長毛橘眼波斯貓，七個月大便毫無選擇地被主人送到我們家居留。初來時一臉驚惶失措，好像被送進了地獄似的，幸虧我們以和善的笑容，溫柔的輕撫迎迓，牠的情緒才漸漸平伏，在家裡安頓下來。沒料到，卻讓我們一家扎扎實實的上了多堂愛的功課。

坦白說，乖乖出現以前，酷愛小動物的女兒曾多番問我們有關養寵物的可能，我們都斷然拒絕。一來是怕麻煩惹事（其實，家裡多了一個成員便總會有這個後果），二來是覺得寵物招惹病菌，害得一家人整日臥病在床，就大事不妙矣。可惜，天有不測之「彩虹」，老父知道孫女兒愛貓，特地請求養貓的朋友割愛，我們也在卻之不恭的盛情下收了這份心意。

豈料，生活卻因牠的蒞臨而起了翻天覆地的變化。先是大家都要早眠早起，因為乖乖已充當了公雞的角色，大清早會喚醒全家。其次是留意牠少爺上廁所的時間，大家要懂得迴避，否則鼻子受難。不過，結算下來，還是利多於弊：

一、孩子的愛心多了，對動物的需要敏銳多了

孩子與寵物在日夜相對下，遂成了好朋友，孩子極留意牠的一舉一動，胃口，活躍程度，鼻子是否濕濕的，一見不對勁便會向我們稟報。簡直呵護備至，愛心洋溢。

二、孩子由愛心衍生出來的求知慾是大的

照顧一隻小貓是一門學問，孩子起初對貓類一無所知，至上網翻書，尋根究底追索貓兒的品種，起居飲食習慣，病徵護理等，儼然成了一位養貓專家。孩子為了知道多一點怎去關心貓兒而努力探索求知，是完全不用強迫施壓的。

三、人比貓比「活」了人

女兒是獨生女，貓也是獨養貓，一女一貓，成了家裡的兩個活寶，有時「乖乖」、「凝凝」的喊，會喊亂了。比方說有時會聽到我們喊「乖，去刷牙了！」（其實是指凝凝）這還不止，乖乖每天大清早都會向我們「喵喵」的叫，似在叫早晨。生病的時候，又肯乖乖的吞下斗大的藥丸。這些都是可以向女兒施行機會教育的時機。

有趟，我趁著女兒與貓兒都生病，便趁機向她挑戰：「你看，乖乖多行，把藥丸咕嚕咕嚕的一口便吞了下去，你呢？」孩子聽罷二話不說便把藥丸往嘴裡送，母女擾攘掙扎多年的吞藥丸事件終告一段落。

四、都是乖貓帶的福，讓孩子的交友圈子闊了

孩子養貓，也因此讓她廣結一群愛貓的朋友，她常常把乖乖的照片帶回學校與同學分享，總會收到一兩個愛貓者的迴響。每天貓來貓去的也挺多話題。

五、撫摸寵物有助安撫人的情緒

現在，家裡任何成員回來，「乖乖」都會跑到他的面前，作勢躺下，任人觸摸。無論你那天多勞累，只要一踏進家門，女兒送上香吻，小貓送上毛茸茸的身軀，左一吻右一抱的，甚麼煩憂也煙消雲散了。耳畔響起的，卻是小貓那咕嚕咕嚕滿足的叫聲。有心理學者說過，凡人都有撫摸與被撫摸的需要，有一貓在懷，豈不是都滿足了嗎？

如果你此刻問我養貓有何壞處，想來想去也只有一個，就是牠的毛太多，常常掉得滿屋都是，但比起牠帶給我們的歡樂與滿足，區區毛茸，又算得上什麼！

(特約記者：米雪兒）孩子在成長時期，很需要媽媽多加陪伴。不過據英國《獨立報》報道，近日有調查發現，普遍而言媽媽在孩子由幼童成長至青少年期間，平均只花112天看着孩子參與運動，但孩子卻每天都對媽媽說兩次「我愛你」。

是項調查由英國網購平台Next委託調查機構進行，訪問約2000名母親，了解她們在孩子4歲至16歲期間，花多少時間進行親子互動。調查結果發現，她們用來陪伴孩子參與運動的時間，平均只有112天，即平均每星期僅4小時。

反觀孩子的回應，調查指出，受訪母親會在孩子成長期間，聽到孩子說逾8,700次「我愛你」，即平均每天兩次。受訪母親又會每年收到五件由孩子製作的小手工。換言之，在孩子成長的13年裏，這些母親共收到65件孩子的愛心製作。

另一方面，四分三受訪母親表示，生育孩子令她們更懂欣賞自己的媽媽。而Next的發言人亦坦言：「做媽媽是其中一件最令人鼓舞的事，但同時亦甚艱難。」調查又發現，母親每星期平均至少會提醒孩子一次關於她們自己媽媽的事。

調查同時提到孩提時代的「反叛」行為。兩成六受訪者承認年幼時會偷用媽媽的化妝品，兩成三則坦認曾飲酒。另有三成受訪者表示會穿着一些不獲媽媽批准的服飾，三成三會跟媽媽不喜歡的人約會。

亦有受訪者透露曾隱瞞媽媽偷偷溜到酒吧消遣，訛稱到朋友家中宿一宵，或在學校成績表上冒媽媽簽名。(綜合外電報導)

延伸閱讀： 英國《獨立報》/ Next.co.uk

1993年的母親節，袁媽媽的兒子從大學回到芝加哥的家，與母親相聚慶祝母親節，但兒子心裡盤算著：趁機會跟父母坦承自己是同性戀。袁媽媽回憶說，在那個年代同性戀還是一種禁忌，聽到兒子出櫃的告白，袁媽媽深感自責，也想起當時與丈夫婚姻關係不好，當兒子回大學繼續讀書，媽媽就坐火車南下美國南部計劃自殺。

26年以後的今天，袁蔣朗今優雅的跟丈夫袁爸爸白頭偕老，袁爸爸在整個訪問過程中，眼光總是離不開妻子，他們家庭非但沒有因為兒子出櫃而瓦解，反而他們決定更努力去愛身為同性戀的兒子。這次他們遠道從美國來香港，是伴隨兒子袁幼軒博士宣講《聖潔性戀》（Holy Sexuality)的理念。

袁媽媽說，在華人家庭當子女出櫃時，父母可能會用上極端的方法，否定子女的一切，例如逐出家門，迫子女在性傾向和父母之間做抉擇，說到底是基於父母的面子，難以面對心理關口。她強調，並不等於父母要全然接受子女的性傾向，但不要視之為子女的Sexuality 為一種「變異」，把性傾向等同子女整個人的being（人格）。

她繼續解釋，當她發現兒子是同性戀之後，身心大受打擊，打算從芝加哥南下跟兒子道別後自殺，她說跟丈夫從台灣移民美國，為了組織家庭放棄碩士獎學金，也以微薄資金支持丈夫考博士學位及開牙醫診所，沒想到兒子幼軒出櫃告白戳破她對完整家庭的夢想。最後她在自殺邊緣時，有教會牧師向她傳福音，令她對生命及對兒子的看法扭轉，「無論如何Christoper 幼軒都是我兒子，我不會放棄他」。

自此之後，她開始在家中一角設立「祈禱角」，在牆上貼滿為丈夫、兒子祈禱的文字，猶如美國電影《War Room》（中譯作戰室）一樣。其後袁幼軒曾因販毒被判監禁，媽媽的堅持和愛，把原本分裂的家庭、冷漠的丈夫拯救回來，一家三口還是整整齊齊的在一起。袁幼軒之後也受父母啟發，轉而攻讀神學，嘗試以自身的經歷，破解現代俗世和教會對性傾向的迷思和誤解。

擁有雙博士學位的袁爸爸，引述兒子袁幼軒的著作指，在十八世紀時對被同性吸引的人，當時並沒有任何適當詞語來形容，直至弗洛伊德（1856－1934）與其同時代的人率先提出，按人的性吸引來分類異性戀（heterosexual)，和同性戀(homosexual)之分。袁博士解釋，如果把一個人的行為轉換至為人（from what to who），是對人性極端的扭曲，無論是同性戀或是異性戀，他／她都是人，他說：「神愛世人，要走出二元對立的困局，應回歸到一個人的identity （身分認同）上」。

袁幼軒的生命之歌：我父母明白我最大的罪不在於同性戀行為

袁幼軒在《聖潔性戀》憶述，當他出櫃後覺得自由了，他可以變成「我」了，當時所有朋友就連鄰居、公寓管理員、理髮師都是同性戀，自己也刻意選擇上同性戀健身房，甚至到同性戀超市購物。他將自己的 Sexuality取代自己生而為人的身分核心，用周遭的環境「我是同性戀」去等同「我是誰」。袁幼軒認為這種高舉性傾向，以心理學取代一個人的身分認同，只會衍生更多互相指責和陷入是否要「修理」某人的性傾向的爭端。

袁幼軒指，因為父母並沒有放棄他，讓他重回人生正軌，著力研究神學及性戀之間的關係，他提出先讓同性戀朋友明白每一個人都是罪人，而「罪」不僅僅限於性傾向這方面，正如一個人酗酒、吸毒、沉迷色情，這都是罪的一種。「當有人表明自己是同性戀時、雙性戀或跨性別者時，若有人加以嘲弄或妖魔化，毫不尊重他們的尊嚴與價值……如此傷人的行為和態度，應該予以譴責」。

袁幼軒目前帶同父母一家人經常同台演講，強調家庭的愛，也談論人的認同、罪的本質。對於兒子未來會否組織家庭，袁媽媽表示這都不是最重要，無論單身還是結婚是同樣美好（singleness is as good as marriage)，兒子至今仍單身，父母便跟著他周遊出訪，無論是宗教或學術研討，袁幼軒都盡量把父母帶到身邊。

（文中引述袁幼軒博士作品，中文譯本 《聖潔性戀：性戀沒有灰色地帶》）

美國眾議院上星期（17日）表決通過將性傾向及性別認同加進平等法案（Equality Act）所保障的身份特徵之中，將所有與禁止歧視相關的法例擴大至同性戀、雙性戀、變性人、跨性別者等人。

平等法案即香港的反歧視法

該法案明列禁止對LGBT的性傾向及性別身份作出直接的差別對待，保障範圍包括在就業、住屋、國家資助、貸款、教育及公共服務等領域。保守派強烈反對，並指平等法案將摧毀美國人的宗教信仰自由以及女性人權。與香港的反歧視法例內文如出一轍。

據報，眾議院當日以236對173表決通過擴大平等法案，幾乎所有民主黨議員投下贊成票，而大多數共和黨員都反對，只有8位投下贊成票。

反歧視法案的威脅

平等法案涵蓋性別認同，意味任何人都不能拒絕別人基於心理性別使用洗手間和更衣室，亦即容許自稱女人的男人與真正女性和女童共處一浴室。共和黨議員稱，「要求生理女性與生理男性同場作賽，就意味了終結所謂女性運動項目的意義。」

不過有議員認為，法案雖在第一輪投票過關，按現任總統特朗普向來的反同立場，最後遭到否決的可能性不低。消息指，匿名的白宮官員表示特朗普政府明確反對平等法案。他形容「特朗普內閣反對任何形式歧視，並支持所有族群平等。然而，平等法案的形式是毒藥，充滿了對父母及良心權利的不公平。」

平等法案過火　惹同志內部爭論

由於平等法案的法網相當大，曾引起女權領袖朱莉亞（Julia Beck）的反彈，甚至不惜闖進國會要求議員修改法案，剔除法案中的跨性別族群。他認為加入性別認同，將會嚴重侵害女性權利。她進一步舉出例證，包括英國有自稱女性的生理男囚犯關進女監，多名女囚因此遭到性侵；又有女性庇護所收納男性，激起女性受害者的情緒；又有女孩們被迫使用性別友善廁所；講求平等精神的體育運動也蒙受跨性別意識的傷害，讓生理男人主宰了女性項目。

在同運人士中的保守派亦認為法案「過火」，在立法之餘卻未有平衡地保障宗教自由的基本人權，將「惹來反彈」。「所謂的平等法會強行令任何一個同志的投訴必勝（wins by default），換言之，在將同志權利抬高於其他人的宗教自由，將不能確保平等。」

延伸閱讀 ：《CNN》／《USA TODAY》／《風向新聞》

一個女人，一年內變成太太再變成媽媽的巨變是怎樣開始？

工作繁忙，懷孕工作，大時大節前更忙，還有兩個小孩（我姐與我哥），靠著婆婆及奶奶幫忙照顧，比起單身的日子當然是不好過。所以到我出生後，已經能夠感覺到媽媽在跟時間競賽，跟社會角力的壓迫感。雖然我媽一而再指爸爸一下班就去看球賽（大概是還有精工足球隊的年代），但免費的門票卻又是她自己拿來給爸爸的。一個女人要滿足一家人的願望真是不容易，而這些都發生在我出生之前。

至於生兒育女都是責任大於喜悅，是一個媽媽為家庭自然會做的事，本身不存在生不生的這個考慮，直到哥哥出生，才能叫做舉家興奮，畢竟四十年前都是重男輕女的年代，或者到現在都是⋯⋯

福建女孩結了婚就要包辦家裡一切事宜，包括理財，在媽媽眼中爸爸從來不清楚家裡的財政狀況，但到了媽媽有了我，就沒有再正式上班了，她仍然靠著「發公仔衫」—類似家庭形式的工廠（全家一起投入生產），一家六口的生活費能夠應付之餘，還可以有幾十萬儲蓄，已經算她本事。

假日的時間，姐姐及哥哥就聚在一起幹活，我最深刻的印象是，把紫色及橙色的幼絲帶縛在一起就完成一件，然後把它們裝滿一整袋紅白藍，等到集齊好幾袋，就歡歡喜喜出發去交貨，賺了錢就去買零食，那是很易滿足的時代。

如果你有看過差利卓別靈《摩登時代》對工廠式非人性勞動的幽默諷刺，那麼我家中這種就是群策群力的家庭樂：兄弟姐妹在工作中競賽，互相鬥快又互相檢查品質。簡單的生活有時候就是沒有甚麼娛樂而只有勞動，這一種也是我們家「獅子山精神」的另類演繹。

(放大引文) 「當年的香港人以為靠勞動，到頭來就不會一場空，或者比起靠消費、娛樂、享受積極一些，但是否又能為自己找到存在價值？」

無論是上一代一味的勞動，還是下一代一味的消費，可能對他們而言都是一種滿足、一種殺時間的方式、一種不需要回答「存在是什麼」的生活方式。當年的香港人以為靠勞動，到頭來就不會一場空，或者比起靠消費、娛樂、享受積極一些，但是否又能為自己找到存在價值？

編按：早前藝人黃心穎與許志安婚外情曝光，「安心事件」令人震撼、議論紛紛，但這種三角關係在日常生活真實存在。筆者訪問城市大學應用社會科學系講師梁林天慧博士(Mary)，她擅長個人和家庭輔導，透過以婚姻輔導的技巧，解構陷入三角關係的男女，各自應如何自處和維護家庭愛的關係。

小三是否就不值得被原諒和同情呢？與Mary博士談到這話題，她說今次事件感受最深的是，網上漫罵聲通通指向黃心穎，整個社會將情緒、嬲怒在網上大爆發，情緒高漲，傳媒瘋狂追訪亦成為事件助燃劑，包括黃心穎家人、馬國明家人等亦受到牽連。

Mary博士指這種輿論公審現象，實際上是滿足自己的現象，對當事人幫助不大，反而逃避自身問題。她同意作為公眾人物包括藝人，無可避免會受到社會監察，當事件冷卻下來，我們可以開始反思「安心事件」的黃心穎，代表著對男女關係或女性自身價值的扭曲、錯配，甚至女性自身的盲點。

梁林天慧博士解釋，即使在現今講求男女平等的年代，女性無論是正印抑或小三，仍然會將自身價值投射在自己有多少人寵愛之上，愈多人寵愛「我」愈好。Mary博士分析指，黃心穎既是港姐、亦都年輕，曾被稱呼為「心穎BB」可見受寵程度，但可能對她來說，這遠遠不足，故即使有最佳男友馬國明，仍然想去介入被外界視為美滿婚姻象徵的許志安和鄭秀文，以證明自己的吸引力。

另一種分析是，如同很多小三一樣，Mary博士指小三一開始「未必想去到盡」，只因為「有感覺」而想親近對方，即使對方已有家室，仍不顧一切以愛情行先，日子久了女方也泥足深陷，不能自拔，亦幻想對方會離婚另娶自己。Mary博士表示，隨著社會道德界線愈來愈模糊，家庭觀念薄弱，離婚和再婚個案屢創新高，社會要堅守家庭價值亦愈來愈困難。

在輔導層面，Mary博士指從來未見過有小三主動找輔導，尤其是關係仍在進行中時，小三一般不擅於處理自己混亂感情關係，她知道有不妥的地方，但不懂得如何Find a way out 為自己找出路。

她建議身陷這類問題的女子，思考自己未來人生真正想要的是甚麼，如果自己渴望一個完整家庭，反問自己能否透過破壞別人家庭令自己完滿呢？如果只求短暫的快樂甚至刺激感，反思自己將有可能要付上代價，尤其是時間是女人最寶貴的東西，何不用青春建立自信美麗的人生，而浪費在表面說珍惜你、但實際上傷害你的男士身上？

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編按：早前藝人黃心穎和許志安的關係曝光，「安心事件」令城中人人震撼並議論紛紛，但這種三角關係在尋常百姓的日常生活，也是真實存在，作為丈夫如遇上類似事件，應如何面對？

筆者訪問城市大學應用社會科學系講師梁林天慧博士(Mary)，她擅長個人和家庭輔導，透過以婚姻輔導的技巧，解構陷入三角關係的男女，各自應如何自處和維護家庭愛的關係。

在安心事件曝光當日晚上7時，許志安隨即召開記者會公開道歉，聲淚俱下，直認自己是「壞咗」的人。Mary博士分析指，她欣賞許志安公開道歉的勇氣，整個記者會表現出近乎懺悔的意味，自認自己的brokeness，真誠地反思自己的不是，作為藝人，加上是男性的自尊，在傳媒鎂光燈下痛哭落雨，並不是一件容易的事。相比十年前陳冠希就裸照風波後，以英文讀對白式道歉，兩者相較之下在真誠程度上有分別。

在婚姻輔導層面，出軌丈夫首先要有悔罪之心，才可改善關係。在不少婚輔個案中，的確會有當事人以逢場作興為藉口，甚至反指是別的女人投懷送抱，這種推卸責任的態度，只會進一步將婚姻關係推向深淵，讓太太覺得「你根本不知錯」，死性不改萬劫不服。Mary博士勸籲男士勿合理化自己的出軌行為，否則是進一步傷害太太。

她認為在「安心事件」中，亦曝露男性的弱點：容讓自己受試探，抱僥倖心理以為不會出事。傳媒揭發事件源於男女主角當晚一同出席飯局，女方飲醉被送回家途中出事。雖然坊間不少評論認為雙方不是第一次有婚外情，對此Mary博士提醒其他男士以此為鑑，不要製造機會讓自己受誘惑，明明已有家室，應在這類活動上設定界線，甚至「連去都不應該去」，或出席前告知太太詢問會否一同前往，要有危機意識。

出軌問題發生後，無論錯在哪一方，不少男女可能會立即想到「是否立即分居？」，電影中亦有不少丈夫勸阻太太執行李的情節。Mary博士指雙方要以尊重對方為前題，亦不應在事發後太快決定分居或搬走，尤其是有子女的家庭。她建議雙方重新調較生活的界線，例如太太感到不舒服，可提出讓丈夫分房睡，大家一起決定是否仍要共同面對感情危機。

丈夫亦不能假裝事過境遷「扮乜事都無發生」，不要停止處理關係，不過Mary博士勸男士盡量做回平日的自己，繼續上班、下班回家休息，在家居生活中與妻子保持空間但仍要溝通，捱過最難受的日子，共同面對，切忌為了避免與太太見面，寄情工作、運動做gym，因為處理破碎的關係也需要能量。

Mary博士指在過去婚姻輔導的經驗，是比較少男士單獨要求進行輔導，她說男士不擅於表達感情，通常出事後只會約三五知己借酒消愁，對事件並無幫助。不過她認為由丈夫主動提出進行婚姻輔導，對太太來說是一種有誠意的表現，證明丈夫願意付出時間、金錢約見輔導，雖然見輔導不一定能換回太太原諒，不過至少雙方共同用方法處理，她鼓勵丈夫明白婚姻輔導員是專業人士，能有系統疏理婚姻關係，嘗試找其他人來評評理，找一個雙方都接受的解決方案。

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