【跨性別】3件難以置信的事件 可能影響你?

夫婦拒絕兒子食藥變性痛失監護權?著名女權主義者主張「男人不是女人」被推特刪帖?學校教授男孩都有月經?若不是由《CNN》、《BBC》和《泰晤士報》報導,還以為是假新聞。

一宗又一宗引人側目的事件,只因歐美吹起跨性別狂熱風潮。世界各地都關注跨性政治如何影響社交媒體、家庭和學校。

特朗普政府一度拒絕再為跨性別背書,而巴西新任總理博爾索納羅則明言要維護家庭,以及傳統的兩性意識。西方社會被左翼的性別意識蹂躪多年,保守主義再次受到人民歡迎。

下述三件跨性別事件,讓你掌握性別政治可以如何影響香港?

無視家長意願

俄亥俄州法官褫奪當地夫婦對兒子的撫養權,而原因是該夫婦不贊成兒子服食變性的荷爾蒙藥物,該名少年由贊成他用藥的祖父母所接管。青少年服食藥物變性在醫學界存在極大爭議,但當地的兒童醫院無視風險,讓少年以祖父母的醫療保險付費取藥。

事件正向所有父母傳遞一個訊息,不少西方的醫療和法院正服膺於性別政治之下,而他們並不尊重家長的意願和權利。

性別政治下, 家長的意願和權利不被尊重。(圖片來源:pixabay免費圖片庫)

男人不是女人

維護生命和家庭的一方已深知矽谷支持女性主義和同志的潛規則,對於要在社交媒體上被審查,刪帖,下架,甚至被告,也見怪不怪。Twitter新增規定禁止棄名錯稱、性別錯稱,使到加拿大的基進女權主義者梅根.墨菲 (Martha Lane Fox) 被暫停用戶。墨菲被禁,皆因在Twitter發表「男人不是女人」的言論,又刻意用「他」來形容一些跨性別女性,盡顯排跨女基的性情。

梅根.墨菲 (Martha Lane Fox) 被被禁,皆因在Twitter發表「男人不是女人」的言論。 (圖片來源:Twitter)

「女人、女孩都不應承受色瞇瞇的男人潛伏在更衣室,嚴重的更可能是發生性侵。女人也應該有屬於女人參與的球隊」墨菲所維護的無他,不過是真正的女人。

消除對月經的歧視

認為性別可以變的跨性別者,很明顯不會接受人的身體構造。英國的學校宣佈要推動「正向月事約章」,向小二學生灌輸「所有性別」都有月事的意識,消除對於月經的偏見。守則列明,「學習月事的用語是對所有性別、文化、信仰和性傾向都是包容的。」英國保守黨議員戴維斯以「痴線」形容事件。

他們不惜要違反生理,也要在學校課程中滲透性別意識,向幾歲兒童落藥,一切都是推動跨性別意識。

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【男生有月經】英國新指引 學校教「正向月經」


英國再有跨性別者報案 女子言論冒犯被捕 

英國近月有多宗得罪跨性別人士而被控告的案件。據《每日郵報》報導,最新一宗是一名38歲母親在子女面前被捕,而原因是棄名錯稱。

事件主角凱特.斯科特的經歷令人感到匪夷所思。在去年年尾,3名警官突然上門,表示要因棄名錯稱而拘捕斯科特,押解至哈特福郡警局並展開調查。斯科特須拍下疑犯照,被提取基因和手指模,而且被扣留7小時。

斯科特患有自閉的10歲女兒和20個月大仍在哺乳的兒子,均目睹母親整個被捕的過程。正在修讀法醫心理學碩士的斯科特,被警方沒收了他的手機和電腦超過一個月。

所謂棄名錯稱,英文是deadnaming,意思是將一名心理認同為女性的生理男稱為男性,或用了他的男性舊名,而沒有以女性新名稱呼他。有時,這些情況又稱為性別錯稱,英文是misgendering。

哈特福郡警方對傳媒表示要「認真對待所有惡意的網上對話」,在強調言論自由的社會中,推動難以置信的言論審查。所謂對話,是指斯科特持有反對人任意定義自己性別的觀點,與一名跨性別女士思蒂芬妮.凱頓在網上爭辯。

凱頓為一名生理男性,聲稱被稱作男性,向警方報稱自己受到斯科特的誹謗。斯科特否認凱頓對作出誹謗和騷擾,並指出自己的觀點是基於「真誠和合理的信念」,因為人類「沒有能力實際地改變性別」。姑勿論他的說法是否真確,高等法院法官高柏據報已頒發臨時禁令,禁止斯科特再提及凱頓「前男性」的身份。

這次亦非凱頓首次因跨性別身份而報案,《衞報》早前報導處境喜劇作家格雷厄姆.萊恩漢亦被他投訴騷擾。此外,近日薩福克郡的警長要求一名74歲的女子停止在推特上批評跨性別意識,而且請求他刪除了帖子。另一名碼頭工人在上月收到享伯賽德的警察展開正式調查的通知,原因是他在Twitter 發出以跨性別作為幽默題材的打油詩。

英國法律《2003 年刑事司法法》包括了仇恨罪,據稱人可以因為言論上傷害跨性別,構成騷擾或恐嚇,被判觸犯法例。數個月來多宗事件反映跨性別人士確實動用英國警力來壓制議論他們的人,《Lifesitenews》的評論認為英格蘭的言論自由正在消失。

去性別用語 弗州修改生殖科技法例

弗吉尼亞州眾議院於上周通過法案,修改人工生殖科技的法例。由共和黨所主導的議會上,修訂法案「HB 1979」獲61票對36票通過。法案去除了含有性別角色的字眼,包括「母親」、「父親」,目的主要是為到同性生殖開路。 

美國於2015年通過同性婚制後,各地與親子法律地位相關的法例都相繼需要修正,容納已婚的「夫夫」和「妻妻」。 修訂法案由民主黨瑞普.沙利文所提交,其目標列明是要為執法者「提供性別中立用語」。當地維家組織家庭基金主席維多利亞.高布分析法例含意,是重新定義了家長權和家庭。高布形容此法例本身是「打開潘朵拉盒子」。

全球各國對於人工受孕、受孕胎兒的家長權責,以及人工生殖科技運用的限制都有迴異。有些國家容許任何在經濟上能夠負擔的人取得卵子、精子和尋求代孕服務;有些國家則禁止任何形式的代孕協議。

本港與大部分國家一樣,對於科技使用有相當多限制。受制於《生殖科技條例》,本港也禁止商業代孕行為。能使用人工生殖科技成孕的必須是已婚夫婦,並且面對不育、低生育能力的困難。

弗州現行法例只容許已婚夫妻使用代孕技術。獲眾議院通過的法案將打破限制,容許未婚的個人使用代孕科技,並獲得對該名未必有血緣關係的幼童所有的撫養權責。

高布分析,這次有相當多共和黨議員贊成民主黨的法案,原因是他們相信這法案會使到更多伴侶採用已雪藏的胚胎,促成「領養」之善。獲通過的法案將遞交參議院,屆時將成立立法委員會聽證。

曾在台灣同婚聽證會上發言的凱蒂.福斯特 (Katy Faust) 認為最受法案影響的是兒童,立法方向卻以成人為中心,甚至進一步物化兒童,「(法案)實質的意義是兒童不過是被剪剪貼貼的商品,只是每個家庭的私人安排。成人有權擁有兒童,忽視了他的生理連結⋯⋯兒童就被安排到任何有能力想得到他們的地方。」

根據聯合國的《兒童權利公約》訂明,「兒童⋯⋯有自出生起獲得姓名的權利,有獲得國籍的權利,以及盡可能知道誰是其父母並受其父母照料的權利。」福斯特認為,法案傷害了兒童應得與血緣父母連繫的基本人權。

《World新聞組》報導,愈來愈多透過捐精、捐卵、代孕而生的兒童,被刻意放進沒有父或沒有母的家庭之中。捐贈者親屬登錄冊是個擁有超過6萬名成員的組織,他們希望尋找與自己血緣的親屬。組織成員裏,有接近一半人選擇借精成為單親媽媽,三成為同性伴侶,即父—父或母—母的性別組合。

有商有量的離異父母

首次與偉雄及小蓁見面,印象格外的深刻,因為他們來到調解室時,已經離婚三、四年,育有一6歲兒子及一5歲女兒,三年以來也按照著法庭的判決來共同撫養子女。

然而,平靜生活中的波瀾,由偉雄某天突然收到法庭的傳票開始。而傳票內容正是指出,小蓁欲更改孩子的管束照顧權。

十多年前,偉雄在網上認識了居於台灣的小蓁旋即結婚,可惜在婚後的七年,小蓁始終無法跟嚴厲的老爺相處,最終決定提出離婚。

因為小蓁不是本地人,一對子女便與爸爸同住留港。然而小蓁為了多見孩子,也決定留港生活,自力更生,更認識了現在交往中的男朋友。

可是,離婚後的三年,每次小蓁想要見見孩子們,她都感覺到偉雄的多番阻撓。而事緣是偉雄個性操控又缺乏彈性,自行設定了諸多探望孩子的規則而不容商量。三年以來,小蓁每月能在哪個周末與孩子們見面,也全憑偉雄決定。即便小蓁為孩子報興趣班,也得先經過偉雄的批准。

後來一次,小蓁欲帶孩子們回台灣探親去,但碰巧兒子肺炎,但偉雄既不帶兒子就醫,又以肺炎為由不讓小蓁帶孩子回台。

由此,小蓁一怒之下入稟法院,要求更改照顧管束權。縱使小蓁明知自己目前的經濟和居住條件都不足以養育孩子,但急怒攻心也管不了那麼多。

當然除了憤怒,也因小蓁確實想爭取多見孩子的機會。她向我透露,其實生下這兩個孩子後,她已接受結紮手術,以後她都不會再有別的小孩。作為母親,她並不想錯過孩子的成長。因此為了能多見子女,留在異地掙扎求存她也願意。

於是在首兩次共同見面,我嘗試讓雙方吐露心底話,小蓁盼望偉雄在共同照顧孩子時多點彈性,而偉雄也表達其實他只是擔心子女去外地是否有足夠照顧。

初步交換心聲後,氣氛良好,於是便著手草擬共同協定。然而,在草擬完後,大約在第三次會面,我卻詫異地發現偉雄對草擬作了大量修改。

原本決定聖誕節、復活節、暑假等長假期,偉雄和小蓁各佔一半照顧時間,而農歷新年則每年輪流,好讓小蓁也有機會帶孩子回台灣。

但偉雄除了硬綁綁地列明每次假期平分的日數(一天也不能多,要絕對平分),還要求小蓁帶孩子到外地時,每天都要兩次電話聯絡,外加照片和短信報平安。

小蓁不同意,她表明這次接受調解服務,正是想偉雄嘗試聆聽她的心聲,提高合作照顧孩子時的彈性,而不是繼續設定這些一意孤行的規矩。氣急的小蓁甚至表示,如果真的談不攏,就直接上庭。

於是我與小蓁單獨對話,先認同她感受,因為實在可以想像以偉雄的個性,這些年來與他相處會有一定難度。可是,我也讓小蓁冷靜想想,她是為了孩子而來調解,直接上庭對孩子又有何影響呢?孩子見到父母需要倚靠法庭解決問題,對他們日後的成長又會有幫助嗎?

於是小蓁冷靜後,坦言只要能多見子女,也並非要全盤否定偉雄的建議,於是好不容易終於把協議內容定下來了,雙方都如釋重負。

差不多到尾聲時,發生了一小插曲。

偉雄無意間說起兒子最近一個星期天的興趣班,怎樣也不肯去上,非要媽媽帶才去,於是偉雄也感慨了一句:「其實我知道小朋友真的需要你,我也很願意讓你去照顧他們。」

豈料小蓁的回應更妙:「兒子正是倒模了你的個性,定好的事絲毫不能改變,過往每星期都是我帶他去興趣班的,突然改由你帶,你猜他能接納這改變嗎?」

偉雄當下也尷尬無言,還是由小蓁解窘:「其實我也不是想跟你上庭,而是想趁這機會跟你好好溝通。雖然我們已離婚三年,但我很欣賞你教孩子們的紀律,他們真的很聽話。我從來沒有後悔這段婚姻,因為我們有兩個好好的小朋友。」

至此,這對離婚夫妻的糾紛終告一段落。

小蓁後來還有跟我聯絡,原來她和偉雄自調解後,雙方協議每個月約定花半小時共同討論有關孩子的管教問題,這種「商量」在結婚、離婚多年都從未出現。令我欣慰的是,偉雄與小蓁的家事調解不但讓他們解決當前要解決的問題 (solving the problem),也讓他們日後有不同意見時也能找到他們合適的平台去解決 (developing a dispute resolution system),這種改變,不但讓偉雄與小蓁在這些爭議中成長,也讓我彷佛看見他們的孩子,也必定從他們學習到這份如何解決爭議的功課,所以我替他們在共同撫養孩子邁向一大步而高興。

(基於遵守調解會議內容保密及保障當事人私隱的原則,文中一切人物名稱、職業或年齡等私人資料,已作修改。)

禁改性傾向電影上畫 導演誓言推立法

電影《被抹去的男孩》這幾個月來在全球上映,講述一名少年參與改變性傾向治療的傷害,一度成為熱話,換來不少花生。

《被抹去的男孩》由環球影業發行的,多名上演的演員均為公開身份的同性戀者。電影由著名導演祖.艾格頓執導,他亦是將故事主人翁改寫為劇本的人,而且親自參演。電影的同志政治味甚濃。

艾格頓接受《愛爾蘭新聞報》訪問時,承認電影或多或少有些抹黑的成份,指推動性傾向改變的人應要「承擔些許中傷」。他製作此電影本身,是希望以文化力量推動禁止更正治療的立法。

電影去年底在北美上映後,隨之在英國、巴西等多國公映,宣揚「曾經是基,永遠是基」的神話。環球於本月初在社交媒體宣布要取消在巴西的放映,計劃遇上阻礙。

新任巴西總統就職典禮上,揚言要維護家庭價值,踢走政治正確和同志的性別意識。不少人猜測事件反映政府審查,其中亦包括大力推動禁止更正治療的馬修.撒加。

巴西總統隨即在社交網頁以一句說話反駁,認為有人造謠行騙,「我還有更多事要做,大家晚安。」

差不多同一時間,另一陣營開拍的《曾為同志 Once Gay》亦在倫敦上映。電影講述一群人自願選擇自己離開同性吸引、不再有同性戀行為、不再對同性有感覺、不再被同性生活方式所困窘。他們對改變感到盼望。

繼加州成功立法禁止任何改變性傾向的助力後,立法風潮推至美國多個州份,以及歐洲地區。

所謂助力,英文簡稱為SOCE。四十年前已被禁止的「更正治療」是其中一種。許多支持禁止改變助力的人,形容今天幫助改變性傾向的組織使用「更正治療」,即電擊治療、用熱感或冷凍製造對同性吸引的厭惡、大量使用異性戀或同性戀的色情等等。

評論家彼得.斯普瑞格翻查原著,發現《被抹去的男孩》的男主角真人並無接受上述的更正治療。相反,他接受的是類似匿名戒酒會十二步驟的幫助。姑勿論效用,但很難把助力說成酷刑。相反,真正令主角受害的是在學校宿舍裏被男同學性侵,而主角未有向家人、牧者和幫助他的人坦白事件。

事實上,助力受到立法者狙擊禁止,歸咎於無效和有害的原因,都沒有充分科學理據所支持。然而,更明顯的是改變性傾向觸及同性戀政治的教條——性傾向是天生、不能改變——阻撓尋求改變的人取得服務,本來就是全球同性戀政治的重點議題之一。

應對同性戀政治 北美教會大學對策 

去年八月,加州著名的私立基督教大學阿蘇薩太平洋大學,棄守學生行為守則中禁止同性戀關係的部分,迅速惹來回響。美國基督教媒體和教會領袖紛紛指責這所福音派大學喪失了教徒身份,妥協於社會壓力之下。校董會在一個月後收回決定,重申禁止同性戀關係、婚前性行為,以及肯定婚姻關係的性別組合是一個男人和一個女人。

差不多同一時間,加拿大卑詩省首屈一指的基督教大學西三一大學都就着同性關係而改寫政策,只是方向截然而同。在西三一裏,學校檢討了簽訂群體盟約的做法。他們邀請學生守護自己的性關係,不參與任何有違男女婚姻神聖性的性親密行為。簽署成為西三一群體的盟約是按自願性質。

過去幾年,這改變換來正面的回響。西三一的市場主管崔占士認為,大學仍獲得許多支持,「我們在籌募經費上,未有經歷負面影響。事實上,捐款和申請入學的數字比前一年都更多。」崔占士分析,正面的反應顯示了,創立一個真正以福音為中心的群體是不二法門。

在學院檢討做法的兩個月前,加拿大最高法院頒布裁決,裁定卑詩省和安大略的律師協會有權拒絕認可西三一法律系畢業的學生,而原因正正是因為這個群體盟約的存在。法院裁定該盟約歧視了LGBTQ學生,他們因為未能簽署而無法入法律系。

西三一大學校長博庫恩未有拋棄做法,他在《FaithWire》的節目中提到,學院和教職員每年仍要簽訂盟約,而在取錄學生的層面,任何人都不會因為信仰、LGBTQ或其他身份而受到歧視。校內的LGBTQ學生亦告訴博庫恩,在校內受到歡迎、擁護和得到支持,是一個比公立大學更加容易出櫃的地方。

在婚姻制度的改變下,不少基督教學校的信念和守則都相應要調整。《基督教頭條》報導了更多教會大學的其他做法,例如:福音派的天道大學學院要求學生確認生活行為聲明,包括界定婚姻為「排他、終生、在一男和一女之間、愛和忠誠的伴侶關係。」校長加里.紐臣認為要清楚表達價值,讓學生知道如何面對將來。

【墮胎攻防】新墨西哥州最極端墮胎法上場

美國特朗普政府上任後推出一連串行政措施攔截墮胎服務,又重申「捍衞生命」的反墮胎立場,要為爭取連任鋪路,使得支持墮胎一方亦頻頻推動抗衡手段。無辜的胎兒再次成為美國左右翼政治的焦點。 

自1973年自美國最高法院因一宗女子訛稱被強暴而要求墮胎的案件—羅伊訴韋德案(Roe v. Wade)—而裁定政府禁止墮胎違憲後,這個爭議從未間斷。

由民主黨主導的新墨西哥州眾議院在周三(2月6日)通過一項被反對者稱為「最極端的」墮胎措施。

據當地報章《阿爾伯克爾基報》報導,題為「墮胎非刑事化」的第51號法案得到民主黨控制的眾議會以40對29票通過。

支持法案的民主黨議員喬安妮.費雷里形容「不過是廢除了一條將醫療刑事化的陳腐法律。」

新墨西哥生命聯盟表示強烈抗議。該組職的執董伊利莎.馬田利向《霍士新聞》形容第51號法案是美國中最極端的法案,原因是法案一方面不再寬容醫療人員基於良心理由而拒絕進行墮胎,另一方面,法案容許不限胎兒周數的墮胎。

最惹人爭論的是,若果法例容許在胎兒足月、隨時可進行分娩的狀況下進行墮胎,無疑近乎是殺嬰。事實上,甚至有議員提出容許為那些未能及時墮胎而出生的嬰兒「終止生命」— 只需視乎母親和家人的意願。

上月紐約州議會在羅伊訴韋德案46年後的同一天,通過生育衞生法,加入墮胎為基本權利、容許特定情況下墮胎的條文,又刪除墮胎觸犯他殺刑事的部份。

第51號法案將會遞交由民主黨主導的參議員審議。民主黨執政的州政府則表示已準備好簽署支持墮胎的法案。

各州急推支持墮胎法案,是因為支持墮胎權利一方恐懼美國最高法院會不久後會推翻1973年的《羅伊訴韋德案》,希望在裁決以先以法例率先堵截。

法議員呼籲廢性教育 政府無權灌輸性觀念

法國安省國會議員澤維爾.布雷頓上週在國會上,提出應該從「道德及公民指導」中剔除性教會。

在文化事務委員會的會議上,布雷頓提交關於教育法的修正草案遭到否決了。這次提案的出現令人意想不到。因為過往幾年,主流保守黨「Les Républicains」鮮有維護家長權益。

據《Lifesite新聞》報導,布雷頓簡明地解釋了修正提案,肯定家長是兒童的首要教育者,「每個國家和全球的權利都肯定這原則。要確立此原則,就必須確保學校不會侵犯家長的權利。」

法國政府推動名為「情感和性教育」的課程。布雷頓認為此課題觸及了人最親密的信念,「政府的干涉並不恰當。」教師在教授性教育時,或許會與父母的價值觀念有所出入,從而做成凌駕父母同意的性觀念灌輸。

在辯論中,布雷頓直言,未有所謂性教育課程前,學校內的性侵犯比今天少很多。

法國的教育制度是高中央集權制的。官方學校需要跟隨國家所制訂的課程,由小學至到高中業士文憑,內容均是嚴謹而細緻的。性教育幾十年來都屬必修教,近年亦獲教育部長桑麥可.布蘭克所推崇,容許一些開放組織如法國家計會等入校教授多元性別意識。

布雷頓的辯論,巧妙地以國家干涉家庭生活,作為切入點,「我特別聯想到近年就體罰兒童立法的事件。」當國家要就家庭生活立法時,就會喚起人民察覺政府的角色,是否正在界入私人良心的領域。就布雷頓來說,從政府課程剔走性教育,是要重新喚醒家庭最原初的責任。

布雷頓的修正案面對各方質疑,其中包括委員會的女主席安娜基斯汀.朗,她認為性教育是「因為愈來愈多各種的性侵犯。」近日,法國一名13歲女童遭到同校男生屢次性侵,有涉嫌犯事男生報稱與女童有「共識」。

布雷頓回應,「我想我能夠回答,沒有情感和性教育的日子,性侵犯更少。我們應要質疑,只是談性的技巧,以及曖昧的自主尊重男女關係,根本不能應對性侵案件數字日益上升。」

同樣地,有其他議員聲稱性教育有助減低青年從色情中學習性。而學校醫護又可以在未經家長知情下,處方「事後丸」給未成年的女學生。

學校推動性教育,會否令家長依賴而不主動去教?或者學校所教的,根本與家長的信念相違背?布雷頓都沒有明言,只是他認為學校課堂和老師根本未能處理如此複雜的人生課題,反而信任家庭才是教導這些觀念的最佳場景。

母讓4歲兒子變性 專家建議父母觀望

天下無不是父母?許多父母都立志要給子女最好,但所做的決定本身是否好,則好令人無法想像!三藩市一名母親下定決心,要幫助4歲的兒子變性,成為「跨性別女童」。母親的解釋是因為不想兒子在「抑鬱和羞恥感裏成長」。

該名男童現年已經7歲。母親在他4歲時,開始讓他易服為女童,改名格雷西,母親決定以一個女孩子的名字取代「他」。《北加州公共廣播》今年1月訪問他的母親摩莉,他母親說:「當他能向我們表達自己時,他已說『我是女孩;我是妹妹;我是女兒;我是那個節目中的女孩;我是這本書中的女孩;我是一個公主。』他把握每一個機會向我們表明自己是個女孩。他會用毛巾扮長頭髮。」

夫妻曾合力攔阻兒子的性別取向

摩莉和丈夫曾經嘗試阻攔兒子用跨性別的身份。他們不斷用貨車、恐龍或超級英雄填滿兒子的玩具櫃。「不呀,萬聖節你不可以做《冰雪奇緣》艾莎,你可以做超人。不,你聖誕節不能有洋娃娃。我們要買一隻海盜船給你。」摩莉形容兩夫妻當時盡一切可能去令兒子成為男性。摩莉說,現在卻感到自己這樣做很羞恥。

不過處理他們孩子跨性別的醫生則認為,要讓兒子以女孩過生活;意思是,即使兒子是個生理男性,也讓孩子穿得像女孩,被當成女孩。

摩莉質問醫生,「如果我們這樣做會如何?如果我們讓兒子以仙女打扮、戴頭飾、高跟鞋,或甚至只是普通女孩的衣著走進世界,會怎樣?如果我們讓他這樣做,使他表達自己,我們彷彿若無其事地經歷這一切,會怎樣?」

醫生向摩莉和丈夫表示,這都不是問題。「問題是如果你不這樣做,會變成怎樣?」醫生認為,假如摩莉不讓格雷西變「性」,兒子最終只會面對焦慮、抑鬱和感到很羞恥。

專家建議父母以觀望態度對待希望變性的幼童

因此,摩莉決定容許兒子「走偏一點」,因為「我沒有辦法養大一個對自己感到羞愧的人。我的目標是要劃定界線──無論他是誰都應該對自己引以自豪。」

不是所有人都支持幫助兒童變性。著名研究心理和腦部發展的格里安研究所的專家建議,父母要以觀望態度對待希望變性的幼童,而不是積極促成變性事件發生。

曾有報導提到近年不少跨性別者要尋求逆轉手術,變回原生性別。愛家協會的總幹事格倫.斯坦頓認為,兒童長大後有很大機會想變回天生的性別,太早變性會令他們面對性別逆轉手術的問題。斯坦頓指出,研究裏有73-98%對性別不一致狀況的兒童,長大後會重新肯定自己的生理性別,「大部分在歐美診治性別不一致兒童的臨床治療師,都不贊成家長鼓勵他們的兒童在青春期前變性,這就是首要因素。」

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愛家協會的總幹事認為,兒童長大後有很大機會想變回天生的性別,太早變性會令他們面對性別逆轉手術的問題。(圖片取自pixabay免費圖片庫)

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美國男童軍官方宣佈改名 收錄女性成員

美國男童軍在上周五正式宣佈改名童軍BSA(Scouts BSA),旗下童軍活動一律接納女童申請。男童軍在美國有109年歷史。他們在前年已宣佈要作出歷史性轉變,並且於2019年2月1日正式生效。

童軍BSA強調,他們的旅團將會維持單一性別。名為愛利華的女孩現加入童軍BSA,稱要與哥哥得到平等的機會,「我羨慕哥哥每個月所參加的活動。」

愛利華的母親將成為童軍BSA中女童旅團的導師,《ABC新聞》訪問了她,「我們不會一起紮營,也不會滲透或取代男童的位置。所有男童仍有他們要做的事。這只是為想參加的女童打開大門,容許他們面對新挑戰。」

由2013年,童軍組織以投票方式決定容許自稱同志的男童軍,到2015容許成年同志領袖。此兩年正是美國同性婚姻等議題進入白熱化的時期。通過同性婚制後,整個美國同志運動轉向跨性別議題,而到了2017年,他們則宣佈容許跨性別兒童參加男童軍組織。有評論認為是次舉動反映了組織的文化意識隨波俗流。

有不少虔誠的基督徒有見及此,放棄加入男童軍,轉而加入新興同類組織Trail Life。Trail Life的負責人強調,在劇變的文化裏充斥着混亂男孩和女孩的訊息,更加要以確切的道德觀念引導兒童。據報此組織的參加人數節節上升。

在美當地的女童軍組織炮轟童軍BSA接納女性參加的決定,「男童軍資深的高層不但沒有處理持續的性侵事件、財政管理失當以及缺乏活動等組織問題,更想以招募女童,在自己頭上堆炭火,使火上加油。」

在跨性別政治裏,許多以性別區分的社會設施取消其兩性預設,除了美國男童軍的事件外,本年也曾有女校決定要取錄男學生。

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