沒陰道也可以是女人，這是首名參選環球小姐終選的變性人龐塞（Angela Ponce）的斷言。

27歲的變性模特兒龐塞，本年擊敗西班牙同台的22名對手奪冠後，現代表西班牙參選環球小姐決賽。

龐塞對《法新社》表示，「我經常說：有陰道不能把我轉變為女人。我是女人，出生前就已經是，因為我的身份是在這裡（指著腦袋），不是在下面。」

他認為自己的參賽，代表了女人的多元面向，以及其他遭受偏見歧視的人。

環球小姐主辦單位於2012年起改變規則，容許變性人參賽。他是自「環球小姐」選美開放變性人參賽6年來，首位在西班牙奪冠的變性佳麗。

龐塞在《每日郵報》的訪問中提到，「外面的人說我可做甚麼，不可做甚麼；我是甚麼，不是甚麼。抱歉，不是這樣的。成為女人是你的身份認同，這不關乎你是白人還是黑人，也不在乎你有的是陰道還是陰莖。」

https://www.instagram.com/p/BkvhE5chlAS/?utm_source=ig_embed

「我著意投身環球小姐選舉，要帶出共融、尊重、寬容、愛自己、愛他人的訊息」。龐塞在社交平台表示，欲借環球小姐的平台宣揚人權。「今天我在這裡自豪地代表我的國家、所有女人和人權」。

比賽至今，人們對他的表現譽不絕口，尤其是在全國服裝環節中，他以閃亮美人魚般的佛蘭明高舞者亮相。

教育公眾也是龐塞的目標。「兒童生來沒有偏見，我認為我們應該從少教育他們多元……我們能夠創造新一代人類，以更寬容和尊重的方式成長。」

看來，在西班牙裡，2018年體態和氣質最美的女人是個生理男——心理女。

新聞來源：

https://www.dailymail.co.uk/news/article-6495621/Miss-Spain-breaking-barriers-transgender-Miss-Universe-hopeful.html

教師彼得．弗拉明（Peter Vlaming）因為不願稱呼一名生理女學生為男性遭到解僱。

美國維珍尼亞州西點市公校舉行閉門的聆訊後，校方一致地投票解僱弗拉明。

弗拉明是法國老兵，在校內深受學生所愛，也是虔誠的基督徒。校方以「誤認性別（misgendering）」的控詞解僱他。

《NBC新聞》報道，西點市校區校監羅拉．貝（Laura Abel）形容家長和學生感到不被尊重，「學生和家長都曾表示，該歧視行為構成敵意的學習環境」。

弗拉明曾向學校解釋是信仰使他不能以男性稱呼生理女。他願意用那女同學的「男性化」新名字稱呼他，但校方拒絕接受這種妥協。

「沒有比這樣對待學生更惡劣的了」，西點市校區高級校長約拿分．學曼（Jonathan Hochman）批評教師舉措具威脅性。

事實上，弗拉明獲得兩個選項：要麼放棄信仰想法和基本人類生理學，要麼辭職。

弗拉明的代表律師尚．霍奧斯（Shawn Voyles）辯護說，「寬容是雙向的。弗拉明尊重學生的權利，而他同樣希望自己的權利得到相應的尊重。」他認為學生絕對有自由按喜好去確認自己的身份。校方採納了學生單方面的觀點，以辭退的方式威脅弗拉明跟隨此觀點，就是在公職上強制表達，違反當地憲法。

有百多名家長聲援弗拉明，盛讚他課外義務教足球和充當校巴司機。超過一千個網上聯署支持弗拉明。更有超過一百名學生參與罷課，聲援弗拉明。

就讀八年級的卡西迪．海德堡有份發起這次罷課，她同意雙方的權利都應獲著重，得到尊重。他對《維吉尼亞公報》說，「我不認為他們應該如此封殺弗拉明和他的權利。他還有四名小孩和妻子，這對一個養家的老師來說經已不易」。

校方的決定激怒了高中三年級的霍維斯．羅德（Forrest Rohde），「人人都有權利，學生有，弗拉明老師都有，校方正侵犯了他的言論和信仰自由」。羅德形容任教七年的弗拉明很關心學生。

優秀的老師、四個孩子的父親堅守原則，拒絕依從校方的性別意識，現被解僱。

新聞來源：
https://www.wavy.com/news/virginia/west-point-hs-teacher-at-center-of-transgender-controversy-terminated/1647879967

肯尼和芭比在一起已經57年，我們在說的是Ken & Barbie，著名的芭比娃娃。

跨國玩具公司美泰兒（Mattel）宣布，積極考慮創作同性戀系列。

事緣，一對在亞利桑那州生活的男同性伴侶，尼克．卡普露和馬特．雅各比計劃來年五月結婚。雅各比是真人秀主持和雜誌供稿人。他們在接受《ABC 15》電視台訪問時表示，姨甥女會為他們做婚禮中的花女，他們希望送她一份特別的禮物。

在社交平台上，雅各比標注了美泰兒公司，「我們希望禮物盛托著心思。你們沒生產兩個新郎，真令人失望」這對同志的解決方法是購買一組芭比結婚套裝，額外再買一個肯尼，合成一套兩個新郎和兩個花女的套裝。

《Lifesite》新聞報導，美泰兒迅速注意到此社交帖子，發言人對外表示，已邀請那對男同志會面，討論可以如何配合他們。

「美泰兒超棒！」雅各比表示不久後將與芭比設計主管會面，參與他們的設計和推廣。

在沒有家長共識情況下，對兒童灌輸親LGBT的訊息向來存在爭議。在卡通、低年級學、公共圖書館的事上，可見一斑。卡普露和雅各比有自己一套看法。今天同性戀愛如此普遍，玩具製造商沒有理由不為兒童安排相應的玩具。

卡普露解釋，「無論如何，這都會在你的家庭出現。當越來越多同性伴侶擁有小孩，你的孩子在課室都會遇到有同志家長的同學。」雅各比不諱言道：「愛就是愛，很簡單。」

網上評論哀嘆，「左翼對於塑造細路有種迷戀，到了一個擾人的地步。」批評那對同志即使為姨甥女預備她的生日禮物，都是以自己為中心。「若要這樣，聖誕節我會送別人結他弦、子彈和牛肉乾。每份禮物上都放上自己的照顧，這都是我喜歡的。」

即使美泰兒最終決定生產同性「婚姻」系列，也不算首次親LGBT。2017年，美泰兒的官方社交平台刊登一張穿著「穿得驕傲」和「愛現勝利」短袖汗衫的芭比娃娃圖片。這些標語本來就是慶祝2015年時最高法院裁定全美強制推行同性婚姻。

https://www.abc15.com/news/region-phoenix-metro/central-phoenix/valley-couple-pushing-for-more-diversity-in-doll-sets-set-to-meet-with-mattel

https://www.lifesitenews.com/news/mattel-meeting-gay-couple-to-consider-barbie-same-sex-wedding-set

https://www.christianheadlines.com/blog/mattel-to-meet-with-gay-couple-to-discuss-barbie-same-sex-wedding-set.html?utm_source=ChristianHeadlines%20Daily&utm_campaign=Trending%20Now%20-%20ChristianHeadlines.com&utm_medium=email&utm_content=2662102&bcid=0bb0fc5b8673b5752448714c5368acf8&recip=546887766%20

若你在英國讀書，你就得要學習「男生也有月經」。

英國的布賴頓和霍夫巿（Brighton & Hove）的市議會推出新的指引，建議「在月經的學習和用語上，任何性別、文化、估仰和性傾向的人都要得到共融對待」。

這份補充指引是由該市的「鄰里，共融，社群與平等委員會」所制訂。按報告的提議，老師上課時要注意用意是否正確，「女孩、成年女性和其他有月經的人……」。指引特別注重用字，「成年人應避免使用『衛生用品』等字眼，應改為月經、月事、護墊和月經產品」。

文件提到要在校園推動「#正向月經（#periodpositive）」約章運動，包括要無羞恥和無污名地講論月經；又要在校內設立月經用品管理措施，向學生提供用品。此外，「#正向月經」約章又提倡跨學科方針，在體育課、數學課、繪圖課和編織課上教導月經。

推動這種運動，無疑是考慮到有些生理女生，以男性身份上學。市議會聲言，「為了鼓勵有效的月經和青春期教育，我們希望減少污名，讓兒童和青年在學校內外需要月經產品時，確保不感羞恥……我們相信讓所有性別都能學習和談論月經是重要的……我們的方針承認有些有月經的人是跨性別或非二元性別的這個事實。」

在男女洗手間都需要設置女性用品。

保守黨議員戴維斯（David Davies）批評，教授男生有月經是「瘋癲」。「對於那些年紀的兒童來說，認識月經的概念已是一個困難，要他們相估男生都有月經，只會使他們更困擾」。

女性主義運動者賓德爾（Julie Bindel）更關心那些真正需要支援的女生，「去跟易受影響的兒童說男生都有月經，變相邊緣化了真正開始面對月事，需要別人支援的女生。」

這份指引適用於8歲的學童，原意是希望幫助一些教師面對自認為男性的生理女學生。

參考：

按一下以存取 $$Supp30547dDocPackPublic.pdf

Children told ‘boys can have periods too’ in sex education lessons

https://www.christianheadlines.com/contributors/michael-foust/u-k-students-to-learn-that-boys-have-periods-too.html?utm_source=ChristianHeadlines%20Daily&utm_campaign=Trending%20Now%20-%20ChristianHeadlines.com&utm_medium=email&utm_content=2660952&bcid=0bb0fc5b8673b5752448714c5368acf8&recip=546887766%20

愛爾蘭國家教育委員會正草擬了一份報告，在中、小學的性教育課程中推行重大改革。在新的性教育課程裡，將會教授中、小學童同性戀愛和跨性別意識。

它提倡性教育課程應該「完全融入LGBTQ+的關係和經驗，包括性傾向，性別身份和性別光譜等」。

它又提到「應該關注到LGBTQ+課程容納了性健康，又要以與異性戀沒有分別的方式來表述LGBT的關係」。

草擬報告又形容改革後的課程顧及了「適切的年紀和發展」，應於小學裡教授。報告認為改革廣為人所接納，是為了「產生一個性別平等為基礎的、包容的、全面的、富創意的、使人充權和得到保障的課程」。

另一個使人關注的部份，是它推出一個由教育局監督的監察系統，紀錄所有恐同或恐跨（homophobic or transphobic）的欺凌事件。

改革後，中、小學教師須要教導學生學習與他人發生性關係的共識；又特別為智障兒童的性教育設計性關係與避孕的課程。

文件提倡修法，要求所有學校必須教授新的性教育課程。這修法似乎是針對一些有宗教信仰背景的學校而設。教育局須向那些由宗教辦學團體提供清楚指示，如何執行新的性教育課程，「使所有兒童和青年得到平等對待」。

委員會的備忘顯示，他們對於加強色情和墮胎的教育已有共識，但該草擬報告的建議裡卻沒有交待。

性教育課程改弦易轍，包括了學校資源和教師訓練的部份。

愛爾蘭眾議員的教育及社會保障委員會主席菲奧娜．奧洛林形容「課程須要容納所有學生，讓同志學生發聲，智障學童都不會被忽視……要做到這樣，必需檢討課程，能充份地反映社會現況，讓這種教育根植於兒童的社教化發展之上，持續地從小開始」。

建議的落實最終要視乎教育部部長祖．麥曉會否簽署報告。

Primary and secondary school kids to be taught about LGBTQ+ issues under radical new plans

https://www.independent.ie/irish-news/education/primary-and-secondary-school-kids-to-be-taught-about-lgbtq-issues-under-radical-new-plans-37634673.html

年青基督徒特別會在同性戀的教導上感到混亂不清，為何？聖經不是清楚地說明了嗎？ 

我有些想法。

首先，許多年青基督徒如我，都有朋友或家人是以男同性戀者或女同性戀者身份自居。

這些獲我們敬愛的摯友和親人，都是好人，待人友善，為人有禮，勤奮，忠誠。他們不是變態的性侵者，在各方面都是百份百的正常人。他們的愛情與男女戀愛差不遠。從他們口中所說，他們生來就是喜歡同性。

那麼，同性戀怎能會是得罪神？

其次，我們成長的教會裡，有些會把同性戀者妖魔化。

與我們的人際經驗比較，難免會感到上了年紀的牧師、家長或導師那種妖魔化的教導是相形見絀。「真的嗎？」我們會質疑那種說法，因為聽起來是偏見、恐同、愚蠢。

第三，我們都執著公正。

在社會許多方面，我們都希望打擊固有的壟斷和壓制。我們希望每個人都有公平的對待。尤其希望站在一些被拒絕、被污名的人那邊。

在今天的媒體生態，有誰比LGBT更被污名和拒絕？

第四，我們比上一代人更能體會不完整的家庭，因為我們好些人都來自這種家庭。普遍覺得婚姻沒甚麼特別，更遑論男女婚姻有甚麼了不起。

「就不過是結婚而已」，為何同性戀不能結婚呢？或者我們一部份人會想，「一段真心相愛的同性婚姻，都總比我家離異的父母還好。」

第五，我們許多人把福音教導等同做個「不傷害他人」的好人。

如果說同性性行為是犯罪，那肯定會傷害了那親友。仁慈的耶穌會這樣做嗎？

第六，我們都曾經被守舊的信仰教導所傷害。

不少人在教會學校接觸基督教，見到許多老師和傳道人都是虛偽的，真誠奉獻自己的卻很難遇上。不時傳來一、兩宗醜聞，諸如「傳道人性騷擾教友，教會學校非禮學生」，這使我們質疑那種「宗教」教條，尤其性方面的教導。

以下嘗試就每個要點略為回應。

一）到處都會有友善、勤奮、有禮的無神論者、佛教徒、黃大仙信眾，但作為基督徒的我們，還是認為他們需要耶穌。雖然同性戀天生論尚未證實，但就算有人真的生來有同性性吸引，耶穌也會叫我們需要重生。因為不論異性戀、同性戀，我們都是罪人。

二）某些基督徒妖魔化同性戀者，真的令教會整體蒙羞。這提醒我們不要擺向另一個極端，妖魔化教會對同性關係的教導。

三）為弱勢發聲絕對是好事。當同性戀政治份子（不是同性戀者）透過侵害其他人的良心、言論、宗教自由時；當原本為促進幼童與原生父母連結的婚制公義受到損害時，也要為這些情況裡的弱勢發聲。

四）社會存在許多破碎家庭，他們的解藥不是修改婚制的性別組合，而是重塑人對婚姻價值的看法，包括一生一世，以愛為家人捨己，肯定由神創立和守護的婚姻與家庭。

五）待人以善為可貴，但有必要犧牲說明真相嗎？任憑和縱容，並不是愛。

六）教會的人犯錯，就更顯得耶穌基督的救恩有多重要，聖經的教導不會因此而改變。

讓我們跟隨真理，積累智慧，走在愛人愛神的路上不離開。